关于古代德行的诗句合集(优选)
明德赋
胡秉言
日月交融，万泰亨通。
刚柔相抱，阴阳平衡。
金乌赐正能量，冰魄泽睿气生。
昕光熠熠普照，嫦娥澄澄启灵。
置身于正，勇于攀登。立本于道，遵循本性。
顺乎自然，标有准绳。惟初太始，万物化成。
本心本善无我，舍欲舍得心升。
大道无言无形，感知善良心行，
省于天地圣灵，启于思维善行。
教以人伦茂亲，施以天道德成。
格物致知诚正心，晓礼笃信修其身。
齐家有序兴天下，至善亲民明德存。
懂其忠义，尽心为人合天理。
尽其仁孝，宽厚善良存孝悌。
温良恭敬，恭慎尊诚有慈意。
谦让有度，虚心隆礼容天地。
心境光明，正德品行，当知慈悲盈胸。
仁爱敦睦，明理向善，应晓始终道然。
克己复礼，恪守德道，言之忠信不骄。
厚德载物，缘自天成，兼备仁礼惠盈。
天地清明，惠泽万灵。
四海咸宁，神州大同。
晓德道而行，懂礼仪而从，
善与善而交，善与善相融。
秉承人伦之性而勤朴，怀守德善之心而始终。
上古留德绵远千世烙心境。
而今感念弘扬万载润贤明。
圣人行于道，天子行于明，君子行于仪，世人行于德。
道在五德之上，德为富贵之根。内修清静寡欲无，外修天道气真。
德心致虚致公，修德养性明伦。坐立不忘我德道，出入皆抱善心。
德威天下，物埠咸丰。乃国人伦理核心，成民族文化基根。
儒道法佛，明德共存。参传统思想理论，扬仁爱孝悌精神。
精忠爱国，勤俭诚信。见利思义，谦和礼仁。
德施天下安，德惠万民咸，德法社会宁，德政盛世绵。
2.关于德行的诗词有哪些新荷叶（李清照）薄露初零，长宵共、永昼分停。
绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。
花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。
德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。
安石须起，要苏天下苍生。沁园春 赠吴居士丹旨（李道纯）向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。
这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。
心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。
这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。
一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
送欧阳秀才赴举（齐己）莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。
敬之（诗经）敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。
陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。
日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。
雄雉（诗经）雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。
雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？百尔君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？短歌行（曹操）周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系。后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。
九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。董逃歌词（曹操）德行不亏缺，变故自难常。
郑康成行酒，伏地气绝；郭景图命尽于园桑。导引（无名氏）重亲万寿，八帙衍新元。
礼典备文孙。温温和气迎长日，宝册焕瑶琨。
徽音显号自尧门。德行已该存。
更期昌算齐箕翼，愈久愈崇尊。行香子（王哲）一鼓才呜，水德行香。
看乌龟、波上呈祥。鼻全喘息，眼眩昭彰。
会戏澄涛，游澄浪，隐然江。黑雾凝凝，充满皮囊。
牢封击、信任飘？。冲和上下，流转边旁。
便变成雯，结成盖，积成霜。行香子（王哲）二鼓才交，金德行香。
虎儿上、坐个婴郎。腰悬白刃，手执青钢。
把百魔驱，千魔剿，万魔亡。广现森罗，遍吐银芒。
斗辰端、拱正魁罡。西南的位，指出芬芳。
得善因开，良因阐，吉因昌。行香子（王哲）三鼓才分，火德行香。
月初端、正照心王。红红赫赫，炜炜煌煌。
见本真生，灵真慧，太真匡。三处均匀，一路平康。
睹青天、瑞霭舒张。纵横攒聚，能罩圆方。
早弄？环。持？璧，执？璋。
行香子（王哲）四鼓才平，木德行香。青龙上，坐个娇娘。
口贲赤气，身挂朱裳。更戴琼花，餐琼蕊，饮琼浆。
往来谐欢，交媾相当。欣然用、颠倒阴阳。
冲开卯甲，日放晶？。衮大明珠，通明焰，过明堂。
行香子（王哲）五鼓才成，土德行香。偏能将、四象包藏。
如今尽显，聚在中央。没白归青，红归黑，不归黄。
已证空虚，便出昆冈。金童来、秘语宣扬。
天皇赐韶，授与风狂。永处清闲，常清静，得清凉。
西江月（薛式）此道至灵至圣，无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。
言语须防避忌。要籍五行生旺，须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
题英禅师（亚栖）将知德行异寻常，每见持经在道场。欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。
西江月（张伯端）德行修逾八百，阴功积满三千。均齐物我与亲冤。
始合神仙本愿。虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。
宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
朝中措（赵长卿）先生德行冠南丰。锦绣作心胸。
暂屈徒劳州县，文章后进宗工。督邮纲纪，才高幕府，雅望尤崇。
此去定膺光宠，且须满醉西东。
3.关于道德的古诗短歌行》曹操
山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心.
《咏蝉》唐.虞世南
居高声自远，非是借秋风.
《史记.李将军列传》
桃李不言，下自成蹊.
《论语.里仁》
德不孤，必有邻.
《陋室铭》刘禹锡
山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”
《求通亲亲友》曹植
天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载.
《淮南子.修务训》
公正无私，一言而万民齐.
静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远！---诸葛亮
4.关于品行的古诗关于品行的古诗：
1、《石灰吟》明代，于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
2、《墨梅》 王冕（元）
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、《竹石》清代，郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、《过零丁洋》宋代，文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
5、《寒菊 / 画菊》宋代，郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
5.涵养道德品行的古诗1.《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。
这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。
2.《赠孟浩然》唐. 李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
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